Первые церкви Колуги на новом месте.

 

               Первые церкви Колуги   на новом месте.

По моей версии в 16 веке в Колуге  должны были быть такие храмы:

при князе Симеоне

1) Церковь Илии Пророка в остроге (построена Симеоном предпол. до 1515 года). История предшествовавшая заложению  этого храма известна: это чудесное спасение калужского князя Симеона у городского оврага. (место храма известно)

при царе Василии Третьем

2) Церковь Василия Великого в остроге (построена предп. до 1533 г.) - Висилий Великий святой, отец христианской церкви, проповедник, богослов, именной покровитель царя Василия Третьего. (место храма известно) 

при царе Иоанне Васильевиче Грозном

3) Церковь "Грозного  Ангела" Архистратига Михаила в остроге (предп. до 1556 г. до третьего похода на Казань) как личного покровителя царя Иоанна Васильевича Грозного.(место храма известно)

Иоанн Васильевич всегда считал Архангела Михаила своим покровителем. Мнение царя на сей счет окрепло, особенно после трех его походов на Казань. Третий поход в 1552 г. завершился взятием Казани. Это описано в разных источниках: «О видении сна Царя и Великого князя». Таким образом можно предполагать, что в Калуге при Иоанне IV, были построен  храм в остроге в честь этого святого. Грозный Ангел – это Архистратиг  Михаил. Именно этот образ брал с собой Иоанн Васильевич на битвы  с татарскими войсками. Царь глубоко верил в это. Канон Ангелу Грозному был написан самим царем под псевдонимом Парфений Уродивый. Текст канона известен, он был обнародован диаконом Иоанном (Самарская область, РДЦ). По утверждению о. Иоанна, именно этот список является подлинным текстом канона, написанным царем Иоанном Васильевичем Грозным. В 1556 г. под знаменами Архистратига Михаила царскими воеводами была покорена Астрахань, вся Волга от истока до устья стала Русской рекой, а также Урал, или, как его называли во времена Иоанна Васильевича, Каменный пояс, длиной его более чем 2,5 тыс. км, ширина гор 150 км. Каменный пояс (Урал) это континентальный стык или шов, скрепивший два материка: Европу и Азию. Победитель в битве на Куликовом поле Великий Князь Дмитрий Донской в свое время также молился Архистратигу Михаилу, особо надеясь на его помощь и заступничество.

4) Иоанна Богослова в крепости (предп. до 1570) (место храма известно) святой,  именной покровитель  Иоанна Грозного. Нахождение именно этого храма в крепости напрямую указывает на пребывание в калужской крепости  царя Иоанна Грозного.

5) Церковь Егория Победоносца в остроге (у торговой площади, позднее Егорий за лавками) как защитника всего царева войска. (предп. до 1570 г)  (место храма известно)

6) Троицкая церковь в крепости ( предп. до 1570  г.). (место храма известно)

Скорее всего уже к 1572 г. Калуга была мощнейшей крепостью Иоанна Грозного. Крымские татары не пошли через Колугу, возможно помня свой разгром здесь в 1512 году! Далее речь идет о битве при Молодях, состоявшейся в 40 верстах от Москвы (1572 г.).  Почти 120-ти тысячная армия  (целая орда!) хорошо вооруженных крымских татар сошлась в кровавой шестидневной битве с многократно меньшей по численности русской армией и потерпела сокрушительное поражение.

7) Ц-вь Покрова на рву в остроге ( предп. до 1570  г.) (место храма известно)

Из «Строельной книги Калуги» конца XVI века, времён царя Феодора Иоанновича, известно, что она существовала уже в 1593 году и относилась к самым древнейшим церквам города.

8) Казанский монастырь в остроге - ( предп. до 1570  г.) (место известно) Через некоторое время после покорения Казани молодым царем Иваном Васильевичем Грозным, учреждения им Казанской епархии и успешного распространения христианства.

9) Церковь Николая Чудотворца в крепости  ( предп. до 1570  г.) (место храма известно) Будучи постоянно в трудах и молитве Николай проявлял великое милосердие к окружающим, приходил на помощь страждущим и раздал все свое имение нищим. Сам он вел простой и весьма аскетичный образ жизни и прославился как великий угодник Божий. Николай Чудотворец почитался на Руси как небесный покровитель державной власти – считалось, что он особо покровительствует православным царям. (место храма известно). Николай чудотворец это угодник божий и  защитник от пожаров в городе. Я уверен что в крепости в этом углу находился ярыжный (пожарный) двор, а на стене крепости располагался шатер с вестовым колоколом возвещавшим о начавшемся пожаре в городе.

Скорее всего в период правления Иоанна Грозного в Колуге было 8 церквей и один монастырь.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Раскопки на Симеоновом городище

Три волны переселения древней Колуги на новые места в XIV веке. Спасение от "Черной смерти"!

ОСНОВАНИЕ КОЛУГИ. Места древней Колуги с VIII века по XIV век включительно в городищах на реке Колужке и на Оке.